借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看得清清楚楚......

1. 借我借我一双慧眼吧，让我把这世界看得清清楚楚......

人生抉择，很多时候比努力更重要; 
  
  所思所悟改变一生，不知不觉断送一生; 
  
  如不识货，一时穷，  如不识人，一世苦; 
  
  人生分为三个阶段，比才华、比财力、最后比心态 ;  
  
  聪明的人看得懂，精明的人看得准，高明的人看得远 ;  
  
      阅人无数，不如阅人有术!     
  
 
                                                              
 
  
  识人，不是靠眼，而是靠心。当你和陌生的人初次打交道的时候，你一定会对他们的行为举止默默的品评，而对方这时也一定在暗暗思忖你的分量。 
  
  世间的事物发展与人的心理息息相关，而心理学的规律又是根据物理学的规律运动。 领导者因为具有辩证法的修养，所以他比众人敏感，成为“先知先觉者”。领导者要把自己塑造成非常敏感的心理学家，见微知著。留心观察征兆。 
                                          
  鬼谷子原文 
  
  是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其技巧短长。夫贤、不肖、智愚、勇怯、仁义有差,乃可捭,乃可阖。 
  
 
                                                              
 
  
  本句释义 
  
  领导者为了救亡图存,除了对自己严格要求外,就必需按照先后的顺序,对周围的人们进行考察,测试他的智慧谋略,考验他的办事才干,再比较他的技术工艺,品行的优点和缺点。 
  
  然后把他们分类,谁是贤者,谁是不肖。谁是智者,谁是愚昧。谁有勇敢,谁是懦弱。谁的情感道德观念如何?按情况的需要,使他们成为自己的肱股,各尽其力,共同完成使命。 
                                          
  鬼谷子智慧分析 
  
  领导者在做出这些重要的选择之后，要“无为以牧之”。就是必需尽量客观，不要感情化、情绪化，不要把自我掺和进去，同时不能急躁。“无为”不是无所作为，而是使成绩最显著、最不阻碍效果的作为。 
  
  “无为以牧之”这句话意味无穷，这里的“无为”并不容易做到，需要耐心，需要时间，更需要勇气，像“牧羊人”那样的小心谨慎，保护好自己的羊群。 
  
  做事情的时候不要太过依赖主观意识,完全凭个人喜好说话办事,而不去考虑后果。若头脑发热、不经过思考,也不管这样做是不是恰当，就按着自己的意思来，最终的结局必然会差强人意。 
                                          
  鬼谷子智慧总结 
  
  人与人的差异主要来自出身、学历、职业、头衔和地位等，认知不同导致的判断的差异，人对事物的认识直接产生对其性质的判断，判断直接影响其行动，行动导致结果。鬼谷子认为不可不识人，识人是成事的关键。读《鬼谷子》的人，应该好好地品味，千万不可等闲视之!

2. 借我借我一双慧眼吧，让我把这个世界看的清清楚楚明明白白，歌名是什么啊？

正确歌词“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰，看个清清楚楚明明白白真真切切”出自歌曲《雾里看花》
歌曲：雾里看花
歌手：那英
填词：阎肃
谱曲：孙川
歌词
雾里看花水中望月，你能分辨
这变幻莫测的世界
涛走云飞花开花谢，你能把握
这摇曳多姿的季节
烦恼最是无情夜，笑语欢颜
难道说那就是亲热
温存未必就是体贴，你知哪句是真
哪句是假，哪一句是情丝凝结
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
雾里看花水中望月，你能分辨
这变幻莫测的世界
涛走云飞花开花谢，你能把握
这摇曳多姿的季节
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切，啊
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切

扩展资料
《雾里看花》，该歌曲收录在专辑《但愿好梦都成真》中，发行于1993-01-01，该张专辑包含了10首歌曲。
该歌曲其他版本
1、容祖儿演唱的《雾里看花》，该歌曲收录在专辑《Moment》中，由英皇唱片公司发行于2012-07-18，该张专辑包含了10首歌曲。
2、孟庭苇演唱的《雾里看花》，该歌曲收录在专辑《孟庭苇·改变 典藏特辑》中，1992-01-01发行，该张专辑包含了10首歌曲。

3. 借我借我一双慧眼吧，让我把这个世界看的清清楚楚明明白白，歌名是什么啊？

正确歌词“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰，看个清清楚楚明明白白真真切切”出自歌曲《雾里看花》
歌曲：雾里看花
歌手：那英
填词：阎肃
谱曲：孙川
歌词
雾里看花水中望月，你能分辨
这变幻莫测的世界
涛走云飞花开花谢，你能把握
这摇曳多姿的季节
烦恼最是无情夜，笑语欢颜
难道说那就是亲热
温存未必就是体贴，你知哪句是真
哪句是假，哪一句是情丝凝结
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
雾里看花水中望月，你能分辨
这变幻莫测的世界
涛走云飞花开花谢，你能把握
这摇曳多姿的季节
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切，啊
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切
借我借我，一双慧眼吧
让我把这纷扰，看得清清楚楚
明明白白真真切切

扩展资料
《雾里看花》，该歌曲收录在专辑《但愿好梦都成真》中，发行于1993-01-01，该张专辑包含了10首歌曲。
该歌曲其他版本
1、容祖儿演唱的《雾里看花》，该歌曲收录在专辑《Moment》中，由英皇唱片公司发行于2012-07-18，该张专辑包含了10首歌曲。
2、孟庭苇演唱的《雾里看花》，该歌曲收录在专辑《孟庭苇·改变 典藏特辑》中，1992-01-01发行，该张专辑包含了10首歌曲。

4. 借你借你一双慧眼吧！让你把这世界看得清清楚楚明明白白真真切切。什么意思？

5. “借我一双慧眼吧”

有天在网上听台湾学者蒋勋讲《春江花月夜》，提到了佛教里的“五眼”：肉眼、天眼、法眼、慧眼、佛眼。佛法高深，佛理难通，对佛教的东西我一向不敢深究。但“五眼”说也有它最朴素的道理：人们认识事物是有深浅、粗细的分别的，人人都希望自己比别人聪明一点，拥有一双“慧眼”，可以比别人多获得一点社会资源，活得比别人幸福一点。
  
 早上醒来，脑子里突然冒出来一句歌词：“借我借我一双慧眼吧”，就这一句，至于其他的内容、歌手的名字完全忘记了。在网上搜索了半天，甚是欣喜。原来这句歌词出自那英演唱的《雾里看花》，是著名的词作者闫肃老先生应约为1993年央视“3.15”晚会写的。再看看歌词，真是绝了，为“打假”这么实际的事情写的歌词竟然朦胧得象一首诗：
  
 雾里看花水中望月
  
 你能分辨这变幻莫测的世界
  
 涛走云飞花开花谢
  
 你能把握这摇曳多姿的季节
  
 烦恼最是无情
  
 笑语欢颜难道说那就是亲热
  
 温存未必就是体贴
  
 你知哪句是真哪句是假
  
 哪一句是情丝凝结
  
 借我借我一双慧眼吧
  
 让我把这纷扰
  
 看得清清楚楚明明白白真真切切
  
 最后的“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰，看得清清楚楚明明白白真真切切”反复了7次，是这首歌词表意的重心。这首歌词不但很美，很朦胧，很有诗意，而且最难得的是很有哲理性。你可以把这种“雾里看花，水中望月”的纷扰推广到一切人生的困扰上面，你可以把那种“看得清清楚楚明明白白真真切切”的迫切愿望对应于人生的每一个阶段。
  
 我也想“借一双慧眼”，把这个世界“看得清清楚楚明明白白真真切切”，但半生的经历告诉我，太难了，实在是太难了，上下求索了半辈子，还是“肉眼凡胎”。
  
 于是想起了《论语》里孔夫子的一段话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”圣人的话不是随便说说的，看来半辈子的修炼是不够的，还得继续精进，估计再在“在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次”（张贤亮《绿化树·序》），能活到七老八十遭人嫌的年纪，大概会看得清楚明白真切一点，但到那时候，那份清楚明白真切也只能带到坟墓里了。人生就是这么悲催，有什么办法呢！
  
 虽说拥有一双“慧眼”很难，但只要想办法，让自己的“肉眼”稍微清亮一点还是有可能的，那就是读书。书读得杂一点，“阳春白雪”也罢，“下里巴人”也罢，别人说好不算好，你自己读得有兴味才算好。谢冕先生写过一篇文章《读书人是幸福的人》，他以自己的生命体验告诉我们：“一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些自身以外的经历和经验。然而，人们通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。”这么多年，我在体验自己生命的欣悦与苦难的同时，也通过乱翻书分享了诸多他人的欣悦与苦难。
  
 在行将“知天命”之年，感觉自己对个人生活及社会生活的不如意多了一份宽容和悲悯，少了一份愤激和郁结。我不知道我悟到的是真相，还是假象，反正它植根于我的生命经历及文化背景：不同行为的背后是不同的观念，不同的观念背后是不同的生活经历和文化背景。大家是不同的人，没有优劣、高下、雅俗之分。站远一点看，这个世界的每个人都是“可怜人”，因为每一个生命个体都不可能“眼观六路，耳听八方”，都有自己认识的“障蔽”和“盲区”。还是孔夫子说得好：“和而不同”，自由、平等、尊重，这样的价值理念适用于一切的家庭关系和社会关系。活在世上，富也罢，贫也罢，穷也罢，达也罢，流自己的汗，吃自己的饭，长不成参天大树，做一颗普普通通的草也好，努力去尽为人子女，为人父母及作为一个职场人的一份责任，无愧我心，有何不可！
  
 躲在书斋里读书，社会这本大书就有可能读不好，做不到“世事洞明”“人情练达”，去和别人争权夺利的话，是没有优势的。在那些聪明人看来，你就是个“笨瓜”。但这也是没有办法的事情，硬着头皮去做自己不擅长的事情，是一种自虐。有饭吃，有衣穿，不冻毙街头，然后做一点自己感兴趣的事情，自己心里有了一份淡定和从容，世上的一切便云淡风轻了！
  
 “慧眼”无处可借，惟修炼方有可能。

6. 借我一双慧眼吧

借我一双慧眼吧
  
 
  
  
    
                                          
 当你眼睛开始怕风畏光、干涩发痒、红肿疼痛，甚至不停地眨眼时，恭喜你，已经患上了干眼症！这不，我眼睛从去年就出现了上述症状，开始不以为意，但后来渐渐加重。由于开车精神高度集中，眨眼睛影响到安全，害得我连汽车都不怎么敢开，觉得开车太费劲。于是来到张勤眼科医院，石主任仔细检查后，认为眼睑腺有些已经堵住了，需要做眼睑理疗，再辅助眼药水润滑。节假日医院太忙，不少家长带小孩来矫正视力，于是约好周一来做理疗。
  
 如约来到医院，一开始，护士将药水混合在一起，雾化成蒸汽进行眼部热敷，大约20分钟后摘下面罩。然后用针桶吸进盐水，小心翼翼地从泪道打进去，只觉得眼睛一阵清凉舒服。清洁完泪道，石主任跟护士说他来给我做眼睑腺疏通，当看到那明晃晃的铁夹子伸来，心里感到一阵阵紧张。可能眼部神经非常丰富，虽说点了麻醉眼药水，特别是夹住我眼睑腺往外挤时，每夹一下都会揪心的疼痛，上眼皮清理完，接着下眼皮，堵得多的则挤的时间长一点，堵得少的只要夹一下就行。石主任一再鼓励我坚持一下，终于消除结束，护士又来给我用盐水清洗，再涂上防感染的眼药水，闭目休息。
  
 石主任提醒我要经常防止视力疲劳，说干眼症一般是长期用电脑手机，不注意眼部休息造成的。是呀，自从电脑普及后，每天工作便围绕电脑转，所有工作任务在系统中下发处理，所有的文档和表格也在电脑上制作……。白天工作用电脑，晚上回家看电视，一有时间还要玩手机，谁想到过要保护眼睛，长期下来，怎么可能没有干眼症呢？所以好习惯需要在平时养成，一些容易忽视的坏毛病，其实从一开始就已经埋下了隐患。我的外公由于出身成份不好，文化大革命期间，下放到农村做代课老师，外婆在泰州城里，很难照顾到。他一个人长期在农村，不会料理生活，就经常抽烟喝酒打发时间。小时候我跟母亲到他宿舍去，一屋子烟味，里面乱得一塌糊涂，后来退休返回城里，但是没过几年就得了肺癌，在临终前叮嘱我们千万不要吸烟。谁都知道，吸烟有百害无一利，但是我刚工作时，禁不住别人劝说，也偶尔吸几支。回家母亲见到后，语重心长地说起外公的病，使我痛下决心，从此与烟无缘，即使有人强点，或伺机扔掉，或者放在烟灰缸中任它自生自灭，时间一长，便再也没有人劝我。许是天生基因不能喝酒，一喝酒浑身通红过敏。九十年代在基层乡镇工作，酒是绕不开的话题，由于性情豪爽，强撑着赢得认可，长期积累患上肠易激综合症，经常疼痛腹泄，于是从2005年开始不喝白酒，改喝点啤酒红酒。有人说，平时没有时间养生，生病就要花费更多的时间去找医生。
  
 现代人的生活方式越来越随意任性，我的几个年轻的同事，中午在食堂里，荤菜都不吃，只吃些蔬菜，甚至有人连米饭也不敢吃。我比较诧异，一问才知道，不是尿酸高就是血糖高，这个不敢吃，那个也不敢吃，哪里谈生活的质量，更不用说享受美食的乐趣！原来之前都是海吃海喝，加之长期不运动，三十多岁的年龄，硬是整成像个六十多岁的身体。我一个从事家居的朋友，生意做得红火，从大学时就没有吃早餐的习惯，晚上熬夜吃宵夜，早上睡到十点多才起床，早餐加中餐并一顿，长期以往经常胃痛，后来做胃镜检查已是胃糜烂，再下去就会向不好的方向发展。其实，我们每一个人都可以很好地照顾好自己，不是不懂，而是不去坚持。社会上一些流行的不良习俗明知不好，却放弃自己而去迎合，我们不能延长生命的长度，可以拓展生命的宽度，将每一天过得充实，那就需要我们自省自律，不被一些假象所迷惑蒙蔽。眼睛是心灵的窗户，只有用智慧的眼光去发现，去思考，去探索，才能明辨是非美丑。
  
 走廊里忽然响起那首熟悉的歌谣，“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看个清清楚楚明明白白真真切切……”，是啊，这世间纷纭复杂，走什么样的路，过什么样的生活，这是我们每一个人都应该认真思考的命题。
  
 那就借我一双慧眼吧！

7. 借我，借我一双慧眼吧

借我，借我一双慧眼吧  
   
  
 ——转化“学困生”有感
  
 
  
  
 春秋时期的楚国人卞和，曾二献玉璞，却因珍宝不被人识，而二次被砍足，但他依然不放弃。已是风烛残年的、失去了双脚的卞和还想去献宝，却因行动不便，他只好怀抱玉璞，来到楚山下痛哭三天三夜不止，最后眼泪都流尽了，眼里流出的都是血水。
  
 楚文王听说了这件事，大为感叹，让玉工进行打磨，果然得到一块洁白无瑕、光润晶莹的宝玉。因为是卞和所献，便取名“和氏璧”。没有知玉璞、懂玉璞、惜玉璞，用一生去哭玉璞、护玉璞、献玉璞的卞和，哪来名扬天下的和氏璧？
  
 作为教师的我们，不但要努力做能识别能坚守的和氏，还得要有慧眼，发现璞玉，并且亲自做能独具匠心的凿玉之人。
  
 看来，班主任是否能成功转化学困生，就在于我们能否拥有一双“发现”的慧眼，而我们要做的，就是用“慧眼”去挖掘他们潜在的“宝藏”；用最适宜的教育途径和方法，去放大地欣赏他们的细微进步；用热情去呼唤他们的自信，让他们昂首挺胸地走向成功，真正感受到生命的快乐和精彩。
  
 而要做到这一切，就离不开这样一些词汇：真爱、智慧、坚守。
  
  首先，有慧眼的班主任，要有   “真爱”。    
  
 “教育不能没有感情，没有爱的教育如同池塘里没有水一样，不称其为池塘，没有情感就没有爱，也就没有教育。”这是中国近代教育家夏丐尊的话。
  
 一个教师，如果对学生缺乏真爱之心，是无法接纳“学困生”的缺点的，也是难以发现“学困生”的闪光点的，同时更是对学生的内心需求漠不关心的。没有真爱这一前提，再有本事的教师也不会成为学困生的贵人：他们投向这样一群不可爱的孩子们的目光，不是关切理解疼爱，而是漠然抱怨甚至鄙视；他们有意无意地疏远甚至引导着其他孩子疏远着这些孩子。
  
 这样的教师，怎么可能有慧眼觉察到“学困生”们的“可爱”之处呢？
  
 记得那年我大学刚毕业，当时我们学校实行班主任责任制，一共有甲乙丙三个班主任分管班级的各项工作，但是乙丙班主任是协助甲班主任的，我就是那个丙班主任。
  
 我们班上大部分学生都不错，但是有四个男生特别糟糕：他们迟到、早退、旷课，与同学打架是家常便饭，甚至在课堂上与老师打架；他们经常去偷老乡的菜或者一个晚上就糟蹋了一大片可以卖钱的菜蔬，让满怀希望的老乡顿时痛哭流泪；有一天晚上他们居然潜入学生宿舍偷学生的棉被，然后在男厕所里把它们点着了，以此来取乐……
  
 真的是罄竹难书他们的恶劣行径，校领导忍无可忍之下决定开除他们四个。
  
 因为我是刚毕业的老师，又是他们的班主任，我真的不忍心看着自己的第一届学生就这样被开除，于是我一次次次找他们谈话，晓之以情、动之以理，终于有一个学生被我打动了，我看见了他眼角的泪水。
  
 看到了一丝希望，我就不愿放弃，我又一次次地做工作，终于那个学生可以比较认真地上课了，不再与其他三个人一起去做偷鸡摸狗等事情了，就在学校准备公布开除名单的那一天，我厚着脸皮找到了校长，向他求情：“校长，给XXX一个机会吧，我觉得他还不至于坏到极致，因为他是被他们带坏的，他是可以改正的！……”
  
 校长一开始不肯答应，是我的苦苦哀求，告诉他事情的来龙去脉，校长终于答应不开除他而给予留校察看的处分！
  
 我一辈子也不会忘记当校长宣布这个消息时候，那个学生泪流满面对我说的话，他边说边擤鼻涕：“老师谢谢你！老师是你救了我，是你给了我第二次学习的机会！……老师我一辈子也不会忘记你的！”
  
 就这样，我一句话就改写了一个学困生的命运，后来他就像任何学生一样在那所学校读书、学习。
  
 这事情整整过去18年了，但我依然记忆犹新，也许没有我的求情，这世上也许就多了一个令人讨厌的人，甚至多了一份社会的渣滓！
  
  其次，有慧眼的班主任，要有“智慧”。   
  
 对孩子，光有“真爱”还不行。高尔基说：“爱孩子，这是连母鸡都会的，但教育好孩子却是一门艺术。”
  
 要将“真爱”化为对孩子有效的教育行为，这就要求我们教师要具备一定的教育智慧。
  
 很多教师都听说过陶行知先生的教育经典案例《四颗糖的故事》，陶行知把四颗糖果奖给了一位“坏学生”，也就是我们所说的“学困生”，其实这就是教育大师的智慧之所在。
  
 “四颗糖果”的故事之所以在教育界传为佳话，并为后来的教育工作者所推崇，就在于它蕴含了一种难能可贵的教育理念，折射出了一种高超的教育艺术。
  
 那是我毕业后的第三年，我第一次当班主任，在我班上有个学生特别调皮、爱捣蛋，人又长得十分壮实，成绩却还没有体重多。他的八门学科总分不到150分，是名副其实的一个“双学困生”。
  
 我一次次地找他谈心、座谈，刻意表扬过、狠狠批评过……但他还是无动于衷，他依然我行我素，依然吊儿郎当.
  
 在一次次地失败、碰壁后，我决定去家访一趟。原来他的母亲早已去世，他就一直和奶奶、父亲一起生活，而他的好几个亲戚都在北京混得很好，这样小小年纪的他，就产生了“读书无用论”的念头，得过且过了，想混个毕业证书就去北京闯世界了。反正他的未来有那些有钱的亲戚罩着，前途一片光明呢。
  
 在知道事情的真相后，我明确地告诉他：“XX，你知道你表哥他们为什么在北京混得那么好吗？他们靠得是自己的知识和本事，但是你或者你的父亲有吗？没有！我们现在只要把书读好了，不要说以后考上大学，只要能上个普高，他们也会提携你啊。弄不好将来去参军也有个人帮衬啊。可是你现在的成绩这样不尽人意，你说你爸爸开得了口吗？你这是在丢你爸爸的人啊，你知道不？你那些在北京的表哥们谁也看不起你啊！……”
  
 也许是这番话给他很大的触动，不久后他的成绩就开始突飞猛进，一路飙升，到了期末，他的成绩居然翻了一番，考到了300多分！
  
 后来他就顺利地考上了普高，正如我所说，后来真的就去参军了，后来退伍回来后就在我们的乡镇府上班呢。
  
 每次他父亲一遇见我，就一直念叨说这是我的功劳，多少年过去了，还是“老师长、老师短”地叫我，说没有我就没有他孩子的今天。
  
  最后，有慧眼的班主任更需要“坚守”。   
  
 我们绝大多数教师，对包括学困生在内的学生都是有爰心的，也有教育热情和教育智慧。
  
 遗憾的是，我们常常会犯冷热病。特别是不少的年轻教师，一时心血来潮，对学生也是满腔热诚，同时，对自己的付出也抱着美好的希望：希望能彻底改变学生，希望能达到很好的教育目的。但是，学生是活生生的的人，他们有自己的思想，不一定全听你老师的，而就算当时能能听你的话，在很多时侯他们的反复性也是很强的。
  
 在这种情况下，我们不少教师便失去了耐心，失去了信心，也就失去了将教育进行到底的决心，也因此失去了原有的教育激情。而有的教师选择了坚守，义无反顾地继续投入到对学生教肓当中，品尝着为人师表的酸甜苦辣，感叹着与学生特别是与学困生间不断演绎的的喜怒哀乐，享受着“累并快乐着”的教育人生。
  
 多少教师从青丝到白发，一直坚守在三尺讲台，以粉笔为圆心，以青春为半径，一年年地画着“教育”这颗同心圆，给社会、祖国输送一批批的人才，而自己却送走韶华，老了容颜！
  
 正是因为有无数的“坚持”汇集成的对教育的“坚守”，以时间为长度，凝聚成一条以真爱为深度，以智慧为宽度的大江大河，最终将教者与被教者都推向了成功彼岸！
  
 只要是有慧眼的优秀班主任，他就一定具有这三大特征：真爱、智慧、坚守，他就能用自己的灵魂去影响另一个灵魂，去塑造更完美的心灵。
  
  借我，借我一双慧眼吧，让我把更多的学生“看透”，从而给他们一次机会，让他们还我们一个奇迹！ 
  
 参考文献：
  
 [1]刘建琼.新课程实施与教师专业化建设研究.湖南增教育出版社，2007（06）.

8. 借我一双慧眼